Вид текста: практический  (адаптирован нотный текст)   Режим распечатки Как распечатать с желаемой разбивкой на строки Как отключить ноты или крюки

Трезвоны. Октябрь. 20. Св. прав. отроку Артемию Веркольскому. На велицей вечерне. На Господи воззвах. Слава:

М№сяца <’унiя въ tкг-й д•ень, hи м№сяца h0кт‚wврiа въ tк д•ень. Прdвнагw hарт•емiа в•еркольскагw.

Текст по синодальному изданию службы с акафистом 1900 года. Распев составил иеродиакон Афанасий на основе Соловецкой гимнографии XVII века.

На вел•иц%й веч•ерни, сл•ава, гл•асъ tи:

Основным источником композиции выбрана рукопись РНБ Солов. 1192/1304 истинноречная, конца XVII века с надписью "книга левого крылоса", содержащая трезвоны, в том числе в первую очередь соловецким святым. Славники соловецким святым 8-го гласа содержатся в ней следующие: преподобному Савватию слава на Господи воззвах: л. 4 об. - 5 об., слава на хвалитех л. 12 - 12 об.; святителю Филиппу слава на Господи воззвах: л. 51 - 52, стихира по 50-м псалме л. 53 - 53 об.; преподобному Зосиме слава на стиховне л. 62 - 62 об., слава на хвалитех л. 64 - 64 об.

Строка 1. Приидите вернии. За образец берем напев стихиры Пятидесятницы. Пример нотированной стихиры Пятидесятницы по рукописи РНБ Солов. 277/282 л. 100 об. - 101 об. Начало и лицевая формула по знаменам, обозначенным в рукописи "ин роспев".

Строка 2. Всечестный праздник составим. Мережа, как, например после окончания предыдущей попевки на "н" в первой стихире не стиховне преподобному Савватию Соловецкому на текст "безплотен во плоти поживе".

Строка 3. Предивнаго в чудесех Артемия. Подъем средний и накидка с приступкой как в славнике святителю Филиппу на текст "яко ризою". Развод накидки здесь и далее по рукописи РНБ Солов. 691/792 и двознаменнику РНБ Солов. 618/644, где встречается в степенных антифонах 8 гласа 4 раза.

Строка 4. Благочестную ветвь во юностнем цвете. Поворотка и муга. Здесь и далее в разводе поворотки удержан вариант принятый в формате знаменного фонда и указываемый, например, в трезвонах РНБ Солов. 691/792, в двознаменнике же конца XVII в. РНБ Солов. 618/644, например л. 108 об., 109, 109 об. (на текст «моли чистая»), 111, 112 (3 раза), 112 об. (4 раза) развод поворотки стабильно приводится как:

Строка 5. Воспоим и возвеличим днесь. Кулизма. Развод кулизмы здесь и далее согласно двознаменника РНБ Солов. 618/644.

Строка 6. Ты же, о всехвальный Артемие. Как в первой стихире преподобному Зосиме на Господи воззвах по рукописи РНБ Солов. 1192/1304 на текст "верою мирскаго смешения". Фита подчашна приводится по рукописи РНБ Солов. 691/792 л. 147. В двознаменнике же РНБ Солов. 618/644 л. 111 об. и л. 116 об. фита имеет следующий вид:

Строка 7. Воздежи руце свои ко Господу. Подъем, площадка и накидка, как в славнике на Господи воззвах преподобному Савватию на текст "о душах наших".

Строка 8. Да избавит нас от обдержащих ны болезней и бед и скорбей. Поворотка, кимза переметная, а затем как в этом песнопении в стихираре из собрания Разумовского РГБ Ф. 379 №66., л.369 об.

Строка 9. Да сохранит же нас от враг видимых и невидимых. Как в этом песнопении в стихираре из собрания Разумовского РГБ Ф. 379 №66., л.369 об. В середине строки дополнительно вставляем переволоку.

Строка 10. И сподобит Царствия Небеснаго. Накидка и скочец с подводом как, например, в славнике святителю Филиппу на текст "низложивый суровство гордаго".

Строка 11. И подаст мирови велию милость. Как в этом песнопении в стихираре из собрания Разумовского РГБ Ф. 379 №66., л.369 об.

Распев иеродиакона Афанасия (Савельева), Соловецкий монастырь,
Набор и нотолинейная транскрипция Иеродиакона Афанасия (Савельева)